A partir de Apocalipsis 21:9, el apóstol Juan da su visión final en el Apocalipsis de la ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén, donde los cristianos pasarán su vida eterna para siempre ante el rostro de Dios. La Nueva Jerusalén es el cumplimiento de todas las promesas de Dios y ejemplifica su bondad.
Las palabras inspiradas de Juan lo describen como: «Como una joya muy preciosa, semejante al jaspe, clara como el cristal» (Apocalipsis 21:11). Aquí, en Apocalipsis 21, se ofrece a los lectores una breve visión de las glorias eternas del cielo que les esperan cuando habiten eternamente ante el rostro de Dios.
Un vistazo a la Nueva Jerusalén
En Apocalipsis 21, un ángel de Dios ha llevado al apóstol Juan a la cima de una gran y alta montaña donde Juan mira hacia abajo a la Nueva Jerusalén e intenta describir esta gran escena. Aquí describe la ciudad como un diamante macizo y cristalino, lleno de la gloria de Dios, que brilla desde su centro por todo el nuevo cielo, con la eternidad bañada en el brillo de su esplendor.
En Apocalipsis 21:12, el apóstol Juan pasa de describir el aspecto general al exterior de la Nueva Jerusalén, describiendo primero sus muros. Juan da suficiente información desde su perspectiva humana y finita para ayudar a los lectores a hacerse una idea de cómo es esta magnífica ciudad dentro de nuestra limitada comprensión.
Los muros de la Nueva Jerusalén se describen como «grandes y altos», lo que es un símbolo de exclusión y una explicación de que sólo los redimidos por la sangre del Señor Jesús pueden entrar en los muros de la Nueva Jerusalén. En la murallahay 12 puertas custodiadas por 12 ángeles que llevan inscritos los 12 nombres de las 12 tribus de Israel.
Las puertas están situadas en cuatro lados, explica Apocalipsis 21:13. No sólo están representados los 12 apóstoles, sino también las 12 tribus de Israel. Tal mención resuelve la cuestión de si los santos del Antiguo Testamento estarán incluidos en el cielo. La intención divina se explica a este respecto para representar que la Nueva Jerusalén tendrá entre sus ciudadanos no sólo a los salvados por Cristo, sino también a Israel y a los santos de la antigüedad.
Fuera de la Nueva Jerusalén
Ya que entendemos cómo los que estarán dentro de los muros de la Nueva Jerusalén, también necesitamos reconocer a los que estarán fuera de los muros de esta gran ciudad. Apocalipsis 21:25-27 proporciona la respuesta a esta cuestión cuando dice: «En ningún día se cerrarán sus puertas, porque allí no habrá noche. La gloria y el honor de las naciones serán introducidos en ella. Nunca entrará en ella nada impuro, ni nadie que haga lo que es vergonzoso o engañoso, sino sólo aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vidadel Cordero» (Apocalipsis 21:25-27).
Debemos entender que las puertas de la ciudad de la Nueva Jerusalén nunca estarán cerradas. La imagen que nos da Juan es la de una ciudad con puertas abiertas en una nueva tierra donde los salvados por Cristo habitarán durante toda la eternidad. Como no habrá noche en la Nueva Jerusalén, y como todo el mal ha sido erradicado, estas puertas permanecerán abiertas las 24 horas del día.
El libro del Apocalipsis describe una considerable actividad procedente de la ciudad, y todos los que entran y salen son salvados por la sangre del Cordero. Los que no son salvados por Cristo están muy lejos de los muros de la ciudad, concretamente en las «tinieblas exteriores» del infierno (Mateo 8:12), asignados al lago de fuego (Apocalipsis 20:14-15), y no pueden acercarse a la Nueva Jerusalén.
Los impuros de los que hablan Jesús y el apóstol Juan no pueden entrar en la ciudad, como dice Apocalipsis 22:15: «Fuera quedan los perros que practican artes mágicas, los inmorales sexuales, los asesinos, los idólatras y todo el que ama y practica la mentira», así como los «cobardes, los incrédulos, los viles y todos los mentirosos.»
La Nueva Jerusalén y la salvación
Sólo aquellos cuyos nombres están inscritos en el libro de la vida del Cordero son libres de entrar en la Nueva Jerusalén, pues poseen la vida eterna y pertenecen a Jesucristo. Jesús, el Cordero de Dios, los compró con su sangre (Apocalipsis 5:9) y nunca borrará sus nombres de su libro (Apocalipsis 3:5).
Jesús concederá a los amados del Señor el derecho al árbol de la vida y la entrada y libertad para ir y venir de la Ciudad Santa (Apocalipsis 22:14).
No es posible tener todas las respuestas sobre las actividades de la Nueva Jerusalén porque la Biblia no las da. Dicho esto, la descripción de Juan en Apocalipsis 21 sí proporciona una imagen para todos aquellos que ponen su fe y confianza sólo en Cristo para la salvación.
Además, el cuadro de Juan revela que cuando finalmente llegue el fin, no habrá segundas oportunidades para entrar en la Ciudad Santa para aquellos que hayan rechazado arrepentirse y creer en el Señor Jesucristo. Sólo en esta vida, quizás incluso en este momento, puedes arrepentirte y creer en Jesucristo y tener la promesa de entrar por las puertas de la Ciudad Santa para adorarle cara a cara.
Los muros de la Nueva Jerusalén
Aunque Juan no da todos los detalles, algunos aspectos son más evidentes que otros. Entre ellos están las murallas de la ciudad, que mostrarán la majestuosidad del Señor. En Apocalipsis 21:15-21, sobre estos puntos, se explica que el tamaño de las murallas es de alrededor de 1.380 millas de largo y alto, y que miden 144 codos de espesor. Tal medida termina siendo unos 216 pies o 72 yardas de espesor aproximadamente.
Los muros de la Nueva Jerusalén demuestran las riquezas del Señor Jesús. Apocalipsis 21:18-20 describe estas riquezas: «El muro estaba construido de jaspe, mientras que la ciudad era de oro puro, como el cristal transparente. Los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de joyas. El primero era de jaspe, el segundo de zafiro, el tercero de ágata, el cuarto de esmeralda, el quinto de ónice, el sexto de cornalina, el séptimo de crisolita, el octavo de berilo, el noveno de topacio, el décimo de crisoprasa, el undécimo de jacinto y el duodécimo de amatista.»
Las paredes también incluyen los nombres de las doce tribus de Israel y de los doce Apóstoles del Señor Jesús. Tal descripción representa a la Nueva Jerusalén como el hogar de todos los que siguen genuinamente al Señor Jesús. Las doce tribus de Israel eran todas descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, que vivían sólo por la fe en el Señor Dios. Los Apóstoles de Jesús están representados por aquellos que han creído en Él.
El esplendor de la Nueva Jerusalén
Además, las paredes destacan por su belleza. El ejemplo que nos da Juan es el de la novia que viene al encuentro del novio para la boda. La Nueva Jerusalén revela una ciudad con los materiales más bellos para que los que la habitan disfruten del entorno más magnífico. Tal es el contraste entre aquellos cuyos nombres no se encuentran en el Libro de la Vida y morarán en la oscuridad para siempre (Apocalipsis 20:15).
Juan no responde a todas las preguntas que los lectores puedan tener sobre la Nueva Jerusalén, y eso está bien. Lo que Juan sí proporciona demuestra una ciudad muy deseable para vivir y morar para siempre con el Señor.
La visión de Juan no es para dar una respuesta a cada pregunta, sino para dar confianza a cada lector de que si cree en el Señor Jesús, estará allí. La visión de Juan enfatiza la grandeza de la Nueva Jerusalén, donde el pueblo de Dios morará con Él para siempre.
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