El Señor es omnipresente, lo que significa que dondequiera que vayamos, el Señor está allí (Salmo 139:7-10). Pablo, en Hechos 17:27-28, dice que la presencia del Señor lo abarca todo. Jonás trató de huir de la presencia del Señor en vano (Jonás 1:3), descubriendo que dondequiera que fuera, el Señor le estaba esperando. Así que dondequiera que estemos, siempre estamos en la presencia de Dios.
El carácter de Dios y la presencia de Dios
Hay otro sentido en el que podemos estar dentro y fuera de la presencia del Señor. La presencia de Dios se refiere aquí a la bendición divina y al amor abrazador de Dios porque a los cristianos se les promete la alegría eterna en la presencia de Dios (Salmo 16:11; 21:6; 46:4).
Los que rechazan el Evangelio, «serán castigados con la destrucción eterna y apartados de la presencia del Señor y de la gloria de su poder» (2 Tesalonicenses 1:9; Mateo 22:13; Apocalipsis 22:15).
La presencia de Dios también se refiere a la demostración de la gloria y la majestad celestial de Dios. Isaías tuvo una visión del Señor en su trono, donde describió a los serafines como incapaces de ver la gloria de Dios directamente (Isaías 6:2). Durante esta escena, Isaías se convenció de su destrucción ante tal santidad (Isaías 6:5). La presencia del Señor es temible para que el hombre pecador se acerque a ella (1 Samuel 6:20).
La presencia del Señor también puede referirse a una revelación única de Dios a la humanidad. El Señor le dijo a Moisés que considerara el tabernáculo, y más tarde el templo, como el lugar donde Él se revelaría. El tabernáculo era, pues, el lugar donde encontrar la presencia de Dios (Deuteronomio 19:17). Moisés encontró la presencia del Señor en la zarza ardiente (Éxodo 3:4-5). David, en el Salmo 68:8, habló de la presencia de Dios en el Sinaí.
La omnipresencia y la presencia manifiesta de Dios
Los teólogos distinguen entre la omnipresencia y la presencia manifiesta de Dios. La presencia manifiesta del Señor es el resultado de la interacción con el hombre. Cuando Israel acampó en el Sinaí, el Señor había estado allí todo el tiempo. Cuando vieron el fuego y oyeron la trompeta y experimentaron el terremoto, estaban en la presencia manifiesta de Dios.
La Escritura describe el evento como Dios » descendiendo» al Sinaí y «reuniéndose con el pueblo de Israel (Éxodo 19:17, 20). El pueblo de Israel, durante este tiempo, estuvo en la presencia de Dios principalmente, ya que el Señor utilizó medios físicos de comunicación con Su pueblo para hacerles llegar el mensaje de que Él estaba allí y que ellos estaban en Su presencia.
Dios ha usado la presencia manifiesta en la historia de Su pueblo, pero ellos no se dieron cuenta de que Él estaba allí. Génesis 28:16 es un ejemplo, pues Jacob estaba en la presencia de Dios y no lo sabía. El Señor está presente en todas partes en Su Creación porque no hay lugar al que uno pueda ir para escapar de Su presencia (Salmo 139:7-10).
El espacio mismo es una creación de Dios, pues el Señor no sólo creó el espacio, sino que lo llena de sí mismo. La Escritura enseña que Dios llena tanto el cielo como la tierra (Jeremías 23:24). El espacio no puede contener ni atar a Dios (1 Reyes 8:27). El cielo es el trono de Dios, y la tierra es el escabel del Señor (Isaías 66:1). El Señor es inmanente y trascendente, ya que existe tanto más allá del tiempo como del espacio y llena ambos con su presencia.
La conciencia de la presencia de Dios
El Señor está presente en todas partes, pero tú y yo no siempre somos conscientes de su presencia, ni experimentamos su presencia de la misma manera. Antes de la caída, Adán y Eva disfrutaban de la presencia de Dios, pero después de desobedecer a Dios, intentaron esconderse de la presencia de Dios (Génesis 3:8).
En la historia del Jardín, vemos que el Señor siempre será omnipresente y omnisciente. Como resultado de su pecado, culpa y vergüenza, Adán y Eva ya no pudieron disfrutar de la presencia de Dios en el Jardín. Por su desobediencia, toda persona es ahora pecadora por naturaleza y por elección, hostil y alejada de Dios aparte de Cristo (Romanos 5:12; 8:7-8; Colosenses 1:21).
El Señor nunca dejó de ser omnipresente, pero la relación del hombre después de la desobediencia de Adán y Eva cambió. El pecado separa al hombre de la presencia bondadosa y amorosa de Dios, pero no de su presencia esencial (Efesios 2:14). El Señor mantiene y sostiene toda Su Creación (Hebreos 1:13), por lo que el Señor sigue estando a cargo de todo y de todos (Hechos 17:28).
La relación que una vez fue amorosa se ha convertido en hostil ya que las personas fueron creadas por a Su imagen, pero ahora suprimen el conocimiento de Su naturaleza y poder eternos, que incluye Su omnipresencia (Romanos 1:18-21). Las personas pueden convencerse de que el Señor no es omnipresente o pensar que pueden esconderse de la vista de Dios y escapar del juicio (Juan 3:19). Nadie puede esconderse del Señor (Salmo 139:12).
A pesar de la rebelión del hombre y debido a la gracia de Dios, el Señor ha elegido revelarse a través de diversos medios (Efesios 2:4-5; Hebreos 1:1-2). El Señor se revela a través de la naturaleza (Romanos 1:20) y por Su Palabra (Hebreos 4:20).
Al revelarse a los Profetas, el Señor ha mostrado su bondad, santidad, justicia y fidelidad (Éxodo 33:19; Isaías 6:1-5; Romanos 9:14; 2 Timoteo 2:13). En la Encarnación, el Señor se reveló a través de su Hijo Jesucristo. Es ahora cuando los cristianos son glorificados en el cielo donde verán al Señor cara a cara, y experimentarán el gozo en su sentido más completo que viene con el estar en la presencia de Dios.
En Cristo, cada cristiano experimenta algo de la presencia de Dios, porque el Espíritu Santo mora en ellos (2 Timoteo 1:4). La morada del Espíritu Santo tiene como objetivo ayudar a los cristianos a crecer en la gracia (Gálatas 5:17).
Cuando el Señor Jesús regrese, los cristianos serán glorificados no sólo de la presencia y el castigo del pecado, sino de su presencia, porque veremos a Cristo tal como es (1 Corintios 13:12; Filipenses 3:20-21; 1 Juan 3:2). Los cristianos de hoy podemos experimentar un anticipo que tendremos un día en la presencia de Dios (Salmo 16:11), porque la presencia de Dios es algo que debemos anhelar como cristianos.
Sólo los que están en Cristo experimentarán la presencia de Dios. En Jesucristo, toda la plenitud de Dios se complació en habitar en forma corporal (Colosenses 1:19). Satanás y su horda demoníaca no experimentan la presencia de Dios como los ángeles o los cristianos en el cielo (Mateo 8:29; Salmo 148:2).
Los que están en Cristo experimentan Su amor, no la condenación (Juan 3:16-18; Romanos 8:1), mientras que los que lo rechazan están bajo Su condenación y esperan Su ira (Juan 3:36). La única manera de no ser desechado o alejado de la presencia de Dios es venir a Cristo, porque Él es el único camino hacia la presencia perdonadora, pacífica, alegre y amorosa de Dios Padre (Juan 14:6).
La omnipresencia de Dios reconforta a los cristianos
La omnipresencia del Señor es una verdad reconfortante, para los cristianos, ya que Él está en todas partes, puede venir rápidamente en nuestra ayuda. Puesto que el Señor está presente en todas partes, el pueblo de Dios puede confiar en que Él está en todo lugar obrando según su voluntad para el bien de su pueblo y para lograr sus propósitos.
Otra palabra para omnipresencia es ubicuidad, que significa aparecer en todas partes, y eleva la idea de la presencia de Dios. Decir que Dios es ubicuo significa que la plenitud de su presencia está en todas partes. La plenitud de Dios es igual en todo momento y en todas las épocas y significa que su amor, su justicia, su ira y su conocimiento están siempre plenamente presentes en la Creación y fuera de ella.
Puede que los cristianos no sientan siempre la presencia del Señor, pero Él está siempre plenamente presente. El Señor es libre de dar a conocer su proximidad en todo momento o en lugares concretos (Éxodo 3:1-4:17). Aunque no lo «sintamos», el Señor siempre está presente (Salmo 23).
La ubicuidad u omnipresencia del Señor tiene varios beneficios prácticos para los cristianos de hoy, el primero es que el Señor está fielmente con el pueblo de Dios y lo sostiene cuando se siente lejos de Él.
Cuando Él parece estar lejos, es probablemente porque Él disciplina a los que ama (Hebreos 12:6), así que debemos examinarnos a la luz de Cristo (2 Corintios 13:5) y ver si necesitamos arrepentirnos (1 Juan 1:9). Por favor, tómate un tiempo para examinarte a ti mismo a la luz de Cristo, arrepiéntete del pecado, sabiendo que el Señor está siempre presente.
