Hace tiempo que me intriga un oscuro pasaje de las Escrituras del Antiguo Testamento, casi un comentario desechable, sobre un grupo de hombres del pueblo de Israel.
Eran conocidos como los hombres de Isacar.
No sabemos mucho sobre ellos. El propio Isacar fue el quinto hijo de Jacob y Lea, y el noveno hijo en total del patriarca. El nombre en sí parece derivar de la unión de la palabra hebrea para «hombre» y la palabra hebrea para «salario», por lo tanto un «hombre contratado» o «trabajador contratado.»
Tuvo cuatro hijos y fue con su padre a Egipto, donde murió y fue enterrado. Después, sus descendientes formaron una de las tribus de Israel. Al final de las andanzas de Israel por el desierto del Sinaí, contaban con más de 60.000 combatientes.
Cuando se repartió la Tierra Prometida, los hombres de Isacar recibieron dieciséis ciudades y sus aldeas adyacentes. Moisés se refirió a ellos como un «asno fuerte» situado en una tierra hermosa.
Fue un cumplido.
Se apresuraron a seguir a uno de los suyos, la gran jueza Débora, a la batalla para romper la fortaleza que los cananeos tenían sobre sus vidas. Un juez menor, Tola, también estaba entre ellos, así como dos reyes: Baasa y su hijo, Elah.
Cuando Salomón estableció los doce distritos administrativos de Israel, el territorio de Isacar se convirtió en una de esas provincias independientes. En el libro de Apocalipsis, la tribu de Isacar se menciona de nuevo donde 12.000 fueron sellados.
Pero lo más evidente es que en la época de David, que entonces contaba con cerca de 90.000 personas, eran conocidos supremamente por su sabiduría. En el Talmud se señala incluso que los miembros más sabios del Sanedrín procedían de los hombres de Isacar.
Pero esto es lo que me intriga.
Era la naturaleza de su sabiduría.
En el primer libro de las Crónicas, leemos estas palabras:
«De la tribu de Isacar, había 200 líderes… Todos estos hombres entendían las señales de los tiempos y conocían el mejor curso que debía tomar Israel» (I Crónicas 12:32, NLT).
¿Te llama la atención eso?
Conocían los «signos de los tiempos» y la mejor manera de vivir a la luz de ellos. Para mí, esa es una combinación poderosa e importante.
En primer lugar, debemos conocer los signos de los tiempos. Conocer los signos de los tiempos es algo más que titulares y tuits;
…es saber lo que es significativo entre los acontecimientos de nuestro mundo: eventos y movimientos, tendencias e ideologías, corrientes y visiones del mundo.
Es saber lo que nos está formando, formando, moldeando.
Es saber que, como seres humanos, estamos vivos en un momento determinado en el tiempo; una época que está llena de significado, posicionada de forma única en la historia más amplia del mundo mientras el mundo avanza hacia el capítulo final.
Pero eso no es todo.
Los hombres de Isacar no sólo conocían esas señales, sino que sabían cómo vivir a la luz de ellas. Tenían un sentido de lo que debían pensar, cómo actuar y la manera de responder… el papel que sus vidas debían desempeñar a la luz del momento en que vivían.
Conocer los signos de los tiempos, y cómo vivir entonces, tiene que ser el reto más apremiante al que se enfrenta cualquier vida. Porque aquí está toda la extensión de la cuestión de Issachar:
Lo que es:
…la naturaleza del mundo en el que vivo?
…los retos de mi generación?
…el estado de la lucha épica entre el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto?
…la dirección que toma esta cultura?
…la naturaleza de la gran crisis mundial?
Y a partir de ahí, una segunda pregunta:
¿Cómo debo vivir entonces? ¿Cómo puedo vivir una vida con significado, consecuencia, impacto e influencia para la causa de Cristo?
Y sobre todo, cómo debe la iglesia ocupar su lugar en la vanguardia del compromiso cultural y la fuerza misionera.
¿Ves el desafío de los hombres de Isacar?
¿Conocer los signos de los tiempos, y cómo vivir entonces?
Deberías hacerlo.
Ahora más que nunca.
