¿Cuándo se fundó el judaísmo?

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¿Cuándo se fundó el judaísmo?

El judaísmo comenzó con la Alianza entre Dios y Abraham. El Pacto con Abraham se considera la raíz del judaísmo porque, mediante este pacto, Dios se apartó deliberadamente a sí mismo y a su pueblo de las demás naciones de su entorno.

La religión, según el diccionario Merriam-Webster, es «una causa, principio o sistema de creencias al que se adhiere con ardor y fe.» Adán y Eva tenían una relación con su Creador, pero no seguían un credo religioso.

No eran judíos, organizados en un grupo que seguía a un líder. No había «reglas» para la vida, excepto la que rompieron en Génesis 3. ¿Cuándo se convirtió el pueblo de Dios en judío por primera vez, practicando el judaísmo?

Definición de judaísmo

Menachem Posner describe esta antigua fe. Los judíos creen que Dios siempre ha existido en una persona y que siempre existirá. Hizo el mundo pero es él mismo sin forma, siendo la «fuerza invisible detrás de todo lo que ocurre y lo conoce todo, pasado, presente y futuro.»

Según la enseñanza judía, el Señor dio a las personas la libre elección de obedecer su dirección «como se indica en la Torá», con el beneficio de que obtendrían recompensas tanto en la vida como después de la muerte.

Los judíos se esfuerzan por alcanzar la perfección por medio de la obediencia mientras esperan el tiempo » de la paz eterna y la abundancia.» Este tiempo se conoce como la era de Moshiach (o Mesías) [cuando] los judíos regresarán a la Tierra de Israel y reconstruirán el Templo Sagrado en Jerusalén. No habrá más muerte cuando venga el Mesías.»

El judaísmo es una religión monoteísta que se distingue de las religiones paganas politeístas de varias culturas de Oriente Medio.

Raíces del judaísmo

El judaísmo comenzó con la Alianza entre Dios y Abraham. «El Señor se le apareció a Abram y le dijo: ‘A tu descendencia le daré esta tierra’. Y construyó allí un altar al Señor, que se le había aparecido» (Génesis 12:6-7).

El altar de Abraham no fue la primera estructura de este tipo registrada en la Biblia; Noé había construido uno después de que el Arca se posara en tierra firme donde él y su familia pudieran desembarcar.

Hizo una ofrenda, que agradó al Señor, y Dios dijo: «Nunca más maldeciré la tierra por culpa del hombre, porque la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud. Tampoco volveré a destruir a toda criatura viviente como lo he hecho» (Génesis 8:21).

Este fue el pacto de Dios con Noé de retener el juicio «mientras la tierra permanezca» (v. 22), pero no una promesa de hacer una gran nación de sus descendientes. La experiencia de Noé es una imagen de confianza extraordinaria y un símbolo de limpieza.

Andy Patton lo expresó de esta manera: «el diluvio trata de la misericordia de Dios y del compromiso con la bondad de lo que ha hecho.»

Abraham adoraba al mismo Dios que adoraba Noé, y Noé fue apartado por Dios. Pero es a través de Abraham que se dice que el judaísmo comenzó.

Israel no podría ser apartado si no hubiera nada de lo que apartarse. Michael Lawrence explicó que «la Alianza de Abraham es realmente el comienzo de la revelación formal de la alianza de la gracia, de la decisión de Dios de llegar a la humanidad y salvar específicamente a las personas para sí mismo.»

El pacto con Abraham se considera la raíz del judaísmo porque, mediante este pacto, Dios se apartó deliberadamente a sí mismo y a su pueblo de las demás naciones de su entorno.

Se distinguió como el único Dios, y no como uno de los muchos dioses que otras culturas adoraban. Dios estaba poniendo en marcha su plan redentor, que ya esperaba el poder resucitador de Jesucristo.

La religión del judaísmo honra a Dios Todopoderoso y mira hacia atrás en lo que ha hecho y mira hacia adelante en lo que hará.

Algunos judíos se convirtieron en cristianos, creyendo que Cristo es el cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento. Los individuos de los tiempos modernos que crecen como judíos pero llegan a creer en Cristo como Uno de la Trinidad, Salvador del mundo, son llamados judíos mesiánicos.

Organizados en torno a los mandamientos

Lo que empezó con un hombre llegó a buen puerto en la época del Éxodo, cuando Dios liberó a su pueblo de la esclavitud del Faraón, mostrando con su poderoso poder que sólo Él era Dios, capaz de crear un camino seco entre muros de agua, que permitiera a Israel atravesar el Mar Rojo; muros que se estrellarían contra el ejército egipcio que lo perseguía.

Al otro lado, mientras los judíos celebraban el fin de la esclavitud, Dios le dio a Moisés la ley por la que su pueblo debía vivir.

Estos mandamientos empezaron por proclamarle como Soberano sobre el pueblo y establecer su postura ante él: humilde, adorador, obediente. Les indicó cómo actuar con él y con los demás: no matar, no robar, no mentir.

Aunque el bien y el mal estaban escritos en sus corazones (Romanos 2:15), esta fue la primera vez que se dio forma a la dirección de Dios.

«Los Diez Mandamientos formaban parte de las 613 leyes que regían la antigua sociedad hebrea», escribió Dolores Smyth, como «las normas civiles que regían la vida cotidiana de los israelitas, las normas ceremoniales que regían el culto a Dios en el Templo y las normas morales que resumían de forma concisa todas las leyes del Antiguo Testamento en cuanto a la forma de relacionarse con Dios y con los demás.»

El pueblo siempre tuvo un propósito, pero anhelaba una organización y una dirección manifiesta. El judaísmo por fin tenía un propósito y una dirección. Su nación fue creada por el Señor para honrarlo y alabarlo, para seguirlo y obedecerlo.

Los mandamientos demostraban cómo sería su comportamiento si, efectivamente, adoraban a Dios con amor. «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas» (Deuteronomio 6:5).

Más que un libro de reglas, la ley proporcionaría la base para un control espiritual diario: al menos, esa era la idea. La religión se convierte fácilmente en legalismo, como reveló Jesús cuando curó a un hombre en sábado (Mateo 12).

El pueblo recuerda

A diferencia de algunas religiones, que se basaban en la superstición, Israel tenía el lujo de mirar hacia atrás, hacia las obras y palabras de su Creador, que podían recordar, no como mito, sino como historia.

Acuérdate también de tu Creador en los días de tu juventud, antes de que lleguen los días malos y se acerquen los años de los que dirás: «No me gustan» (Eclesiastés 12:1).

Recuerda y no olvides cómo provocaste la ira del Señor, tu Dios, en el desierto. Desde el día en que salisteis de la tierra de Egipto hasta que llegasteis a este lugar, os habéis rebelado contra el Señor (Deuteronomio 9:7).

Cuando mi vida desfallecía, me acordé del Señor, y mi oración llegó a ti, a tu santo templo (Jonás 2:7).

Los judíos estaban dispersos y perseguidos, pero los líderes podían recitar las Escrituras y recordarse mutuamente el poder de Dios y sus promesas, lo que unió a su pueblo de una manera espiritualmente poderosa. Jonás fue rescatado del interior del vientre de una ballena.

Daniel se salvó de convertirse en la cena de un león, y sus amigos sobrevivieron al horno de fuego. Moisés y Aarón acompañaron a los israelitas al otro lado del Mar Rojo.

Los rabinos y otros líderes enseñaron a la gente a recordar los hechos de Dios, a tener fe en que Dios vencería el mal y a no perder nunca la esperanza ante la opresión.

Y también tenían algo que ninguna otra religión podía ofrecer: la relación con su Dios. Los versículos anteriores describen el ferviente amor de Dios por Israel.

Se les invitó y animó a clamar a él sobre la base de que sus predecesores lo habían hecho. Los Salmos están llenos de esos gritos, pero también de alabanzas y agradecimientos. Se cantan canciones y se pronuncian poemas para alabar a un Dios poderoso y personal.

El judaísmo hoy

La población mundial se disparó, los judíos siguieron siendo perseguidos y dispersados, y sus creencias cambiaron de forma. Hoy existen muchas denominaciones del judaísmo y numerosas organizaciones que declaran que la suya es la verdadera religión.

Mientras que algunos grupos se ciñen a las enseñanzas bíblicas, otros se han comprometido con los valores sociales. En este sentido, los judíos se parecen mucho a los cristianos con sus numerosas sectas. Pero la religión no es una fe personal, una auténtica relación con Dios.

La Ley no fue concebida como un medio de modificación de la conducta, sino como un medio por el cual el pueblo de Dios podía iluminar su pecado y la gloria de Dios, abriendo un camino para confesar, arrepentirse y salvarse.

Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado ante él, ya que por la ley viene el conocimiento del pecado (Romanos 3:20).

La religión proporciona estructura y conocimiento, lo que puede conducir a una fe salvadora. El Antiguo Testamento existe gracias a los judíos fieles que se ocuparon de registrar la Palabra de Dios con cuidado y amor para beneficio de las generaciones futuras.

Para más información:

¿Qué es el judaísmo mesiánico?

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