Si entendemos la idea de que Dios, especialmente el Espíritu Santo, es como un aliento o viento, podemos comprender el significado de la palabra hebrea «Ruach.» Esta palabra se refiere a Dios como un aliento, un viento o una fuerza vital que sostiene a todos los seres vivos, incluidos los seres humanos.
Si entendemos la idea de que Dios, especialmente el Espíritu Santo, es como un aliento o viento, podemos comprender el significado de la palabra hebrea «Ruach.» La palabra hebrea ruach, que aparece en versículos como Génesis 1:2, Números 27:16, Job 33:4, entre otros, se refiere a Dios como un aliento, un viento o una fuerza vital que sostiene a todos los seres vivos, incluidos los seres humanos.
La idea de la «respiración» es completamente integral a la experiencia humana. No podemos vivir sin tomar un soplo de vida. No es de extrañar que en canciones como «Great Are You Lord» de All Sons & Daughters, las líneas hablen de que el aliento de Dios habita en nuestros pulmones, por lo que vertemos nuestra alabanza con el mismo aliento que él nos da.
Aunque la Biblia puede atribuir a veces esta palabra a los seres humanos, a menudo en referencia a sus almas o espíritu (Génesis 6:3; Génesis 26:35; Números 5:14; y otros), lo más común es que se refiera al aliento de vida que habita en los seres humanos, dado por Dios. También puede usarse para describir a Dios como un viento o aliento o espíritu.
¿Existe esta palabra sólo en el Antiguo Testamento? ¿Por qué es importante esta palabra? ¿Y por qué debería importarnos el significado de esta palabra hebrea? Nos adentraremos en estas preguntas y en otras más.
¿Dónde vemos el Ruach o «Aliento de Dios» en la Biblia?
No es sorprendente que el «aliento» o «ruach» de Dios no cese cuando la Biblia cambia de idioma en el Nuevo Testamento. Tenemos una palabra equivalente en el griego llamada pneuma.
En el Nuevo Testamento, el espíritu «pneuma» se refiere al Espíritu Santo. Por ejemplo, cuando el Espíritu Santo desciende sobre Jesús en forma de paloma durante su bautismo (Mateo 3:16), los escritores del Nuevo Testamento utilizan la palabra «pneuma» para describir al Espíritu Santo.
Al igual que ruach, aunque en su mayoría se refiere al Espíritu Santo, también puede referirse al principio vital animador que existe en los seres humanos. Un alma o espíritu.
Somos testigos de tales casos en versículos como Mateo 5:3, Marcos 5:8, Lucas 1:47, entre varios otros.
Entonces, ¿por qué vemos tal dicotomía? ¿Cómo pueden ambas palabras: ruach y pneuma, referirse tanto a un espíritu divino como a uno no divino? De hecho, en Mateo 8:16, cuando Jesús expulsa a los demonios, el versículo se refiere a los espíritus que habitan en la persona como pneuma. ¿No debería preocuparnos que una palabra atribuida a algo bueno, el Espíritu Santo, pueda atribuirse también a algo malo?
¿Por qué la ruaj puede tener tantos significados?
En la definición más simple y amplia posible, ruach (y pneuma) se refiere a una fuerza vital. Puede referirse a la fuerza vital que anima a los ángeles, a los demonios e incluso a las almas humanas. Nada puede existir por sí mismo. Todo necesita una fuerza vital que lo anime. Incluso con toda nuestra fuerza y poder, no podemos ordenar a las piedras que vivan o incluso a nuestros propios pulmones que trabajen a nuestro antojo.
Por lo tanto, aunque todas las cosas pueden tener una ruaj con r minúscula, ya sean malas o buenas, sólo una cosa es ruaj, con R mayúscula: Dios.
Dios no necesita nada para existir. Él es. Jesús lo dice sucintamente: «Antes de que Abraham fuera, yo soy» (Juan 8:58). Porque Dios existe, nosotros existimos. Sin Él, nada puede existir. Dios no nos necesita para existir.
Por lo tanto, sólo porque la palabra ruach (o pneuma) puede estar unida a algo malo como los demonios o los humanos con moral y espíritu degradados, la palabra en sí no es inherentemente mala. La palabra nos recuerda que respiramos, y todo lo demás respira porque el aliento de vida habita en nosotros.
Por qué es importante esta palabra hebrea
La palabra Ruaj, cuando se aplica a Dios, puede indicar a menudo la actividad divina creativa. Dios crea, da poder, da fuerza y sostiene todas las cosas, y el nombre Ruach Elohim nos recuerda este poder y esta faceta del carácter de Dios.
Además, con cada respiración que hacemos, nos recordamos que nuestra fuerza vital existe gracias a Dios. Su aliento ha llenado nuestros pulmones. El espíritu o viento que no podemos ver nos da poder y nos impulsa a vivir para el Creador en todo lo que hacemos. Con cada aliento que tomamos, buscamos servir a nuestro Dios que nos llena con el aliento de vida.
Una oración para el poderoso soplo de Dios
Oh Padre, olvidamos el poder que has puesto en nosotros, y aún más, olvidamos que nos has equipado para usarlo para Tu gloria. Ayúdanos hoy -aquí y ahora- a agitar los huesos secos dentro de nosotros, a llamarnos a revivir, para que seamos capaces y estemos preparados para hablar de vida y resurrección en Tu nombre. Gracias por confiar en nosotros e invitarnos a participar en esta increíble obra. En el nombre de Jesús, amén.