¿Qué significa A.D.?

A.D. es la expresión latina «Anno Domini», que significa «en el año de nuestro Señor (Jesucristo).»

Mucha gente piensa que A.C. significa antes de Cristo y A.D. significa » después de la muerte», pero esto sólo es cierto en parte. AD significa la frase latina anno domini, que significa en el año de nuestro Señor y B.C. significa «Antes de Cristo.» El sistema de datación BC y AD no se encuentra en las Escrituras y no fue completamente desarrollado y aceptado hasta varios siglos después de la muerte de Jesús.

El sistema de datación Anno Domini fue formulado en 525 por Dionisio Exiguo para identificar los años en su tabla de Pascua. Su método consistió en sustituir la época de Diocleciano que se había utilizado en una antigua tabla de Pascua, ya que no quería mantener el recuerdo de un tirano que persiguió a los cristianos.

Este método de datación fue creado en el año 525 por Dionisio Exiguo de Escitia Menor, pero no se utilizó de forma generalizada hasta el siglo IX.

La historia del mundo se divide en dos: a.C. y a.D.

El sistema de datación BC/AD se utiliza para hacer de la muerte de Jesús la línea divisoria de la historia mundial. Cuando se desarrolló este sistema en particular, se cometió un error al señalar el año del nacimiento de Jesús. Los estudiosos descubrieron más tarde que Jesús nació alrededor del 6-4 a.C., y no del 1 d.C. Algunas personas pueden pensar que este punto en particular pone en tela de juicio la muerte de Jesús, pero no es crítico, ni anula lo que hizo Jesús.

Jesús es el punto de inflexión de la historia del mundo

El nacimiento, la vida, el ministerio, la muerte y la resurrección del Señor Jesucristo son los puntos de inflexión de la historia del mundo. BC y AD separan lo viejo de lo nuevo. BC fue antes de Cristo ya que, en el nacimiento del Señor, tenemos en el año del Señor. Considerar nuestros tiempos como el año del Señor es apropiado, como destaca Filipenses 2:10.

Desde hace relativamente poco tiempo, se ha impulsado la sustitución de este sistema de datación en todos los sectores por BCE. y CE, que significa antes de la era común y era común. El cambio, sin embargo, es una cuestión semántica porque significan lo mismo. Los defensores del cambio, del antiguo sistema de datación al nuevo, argumentan que las denominaciones históricas más modernas evitan la religión. Estas personas creen que las clasificaciones más antiguas ofenden a las culturas que rechazan el señorío de Jesús. Aun así, lo que distingue a ambas designaciones sigue siendo la vida y los tiempos del Señor Jesucristo.

Jesús y la expiación

La muerte de Jesús divide la historia. Consideremos ahora la Encarnación de Jesús, que nos ayuda a comprender el significado de lo que significa el EA.

La expiación es la razón por la que Dios vino como hombre. Considera estos versículos:

• Hebreos 10:4-7, «Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados. Por eso, cuando Cristo vino al mundo, dijo: «No quisiste sacrificios ni ofrendas, sino que me preparaste un cuerpo; no te agradaron los holocaustos ni las ofrendas por el pecado. Entonces dije: «He venido a hacer tu voluntad, oh Dios, como está escrito de mí en el rollo del libro.»
• Hebreos 10:10, «Y por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.»
• Mateo 1:21, » dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.»

Jesús habló de su sufrimiento venidero, demostrando así su conocimiento previo de los acontecimientos de las siguientes maneras:

• Marcos 8:31, «Y comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debía padecer muchas cosas y ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser muerto, y después de tres días resucitar.»
• Marcos 9:31, «Porque enseñaba a sus discípulos, diciéndoles: «El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán. Y cuando lo maten, después de tres días resucitará.»

La crucifixión y la misión de

Jesús vinculó el éxito de su misión a la crucifixión:

• Juan 12:32, «Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí.»

En varios lugares del Evangelio de Juan se habla de la crucifixión como esa «hora vital» para la que vino Cristo (Juan 2:4; 7:30; 8:20; 12:23, 27; 13:1; 17:1).

La muerte de Jesús y el Antiguo Testamento

La muerte de Jesús es también un tema importante en todo el Antiguo Testamento. Considera las siguientes formas:

• El significado de los sacrificios (el significado en el corazón de la ley).
• Las profecías, que se centran cada vez más en la promesa de un Redentor que viene (Isaías 53).
• En Gálatas, el apóstol Pablo enseña que incluso Abraham, que vivió antes de la ley y los profetas, se salvó por la fe en el Señor [Jesús] (Gálatas 3:8, 16).
• Jesús dijo a los abatidos discípulos de Emaús que el Antiguo Testamento predijo su muerte y resurrección (Lucas 24:25-27).

La razón de la encarnación de Cristo

A la luz de estos textos y de muchos otros, la expiación de Cristo es la razón principal de la Encarnación. La Encarnación explica a Jesús como totalmente Dios y totalmente hombre como punto central del mundo y de la historia bíblica.