La santidad es una palabra que puede hacernos sentir incómodos. Parece elevada, amenazante, ajena. Instintivamente sentimos que la santidad de Dios tiene matices peligrosos. Su pureza pone en tela de juicio nuestros apegos pecaminosos, exigiendo que los abandonemos para poder disfrutar del mayor de los bienes: la pertenencia a un Dios de amor y poder infinitos. Venir casualmente con el corazón aferrado a los pecados que acariciamos o venir a la ligera como si no fueran gran cosa, podría ser como arrojarnos a un fuego ardiente con la expectativa de no perecer. ¿Cómo podemos entonces -seres humanos pecadores y rotos- esperar llegar a la presencia de un Dios santo y sobrevivir a la experiencia?
Cuando Dios estaba forjando una relación con los israelitas, le dijo a Moisés que » diera las siguientes instrucciones a toda la comunidad de Israel. Debéis ser santos porque yo, Yahveh, vuestro Dios, soy santo» (Levítico 19:2). Dios estaba llamando a su pueblo a relacionarse consigo mismo y quería que su pueblo no sólo sobreviviera a la experiencia, sino que se nutriera de ella. Pero para que eso ocurriera, tenían que conocer las reglas básicas, tenían que acercarse a él en sus términos, no en los suyos.
La palabra hebrea para «santidad» es qōdes, una palabra que destaca el ámbito de lo sagrado en contraste con todo lo común y profano. El adjetivo qādôš, «santo», se refiere a Dios y a lo que le pertenece. En varios lugares de las Escrituras hebreas se llama a Dios con el título de «Santo de Israel.»
El tiempo, el espacio, los objetos y las personas pueden ser santos si pertenecen a Dios. El templo de Jerusalén se consideraba un espacio sagrado, y los objetos utilizados en el culto, objetos sagrados. Los sábados y las fiestas de Israel se consideraban días o estaciones santas. Y los israelitas eran llamados el pueblo santo de Dios en virtud de su pertenencia a él.
El Nuevo Testamento utiliza las palabras hagiazo, «hacer santo» y hagio «santo» o «sagrado.» A Jesús se le llama «el Santo de Dios.» Y los que aclaman a Jesús como Señor son llamados hagioi, o «santos.» Como creyentes, somos literalmente apartados, hechos santos, debido a nuestra relación con aquel que salva la brecha entre un Dios santo y los seres humanos pecadores. ¿Pero cómo hace esto Jesús?
¿Recuerdas la historia del Rey Midas? Todo lo que tocaba se convertía en oro. Algo así sucede cuando entramos en relación con Cristo, el que entró en el lugar santísimo del cielo para sanar la grieta que el pecado había creado en nuestra relación con Dios. Jesús es el que nos hace santos, permitiéndonos estar en la presencia de Dios y unirnos a los ángeles cuando cantan «Santo, Santo, Santo es el Señor.»
